“形式”和"造型"是兩個不同的概念。"形式"的"式"強調(diào)"定式"、"規(guī)律的形",也就是風(fēng)格;因為"所謂建筑風(fēng)格,就是各種約定俗成的建筑形象,是具有特定象征息義的形式"。現(xiàn)代建筑倡導(dǎo)創(chuàng)新,當然不會因襲舊風(fēng)格。在建筑那兒不存在形式,很正常。但是,都說建筑的本質(zhì)是"空間',而為什么形式和功能的關(guān)系,中國建筑界的理解就是"造型和功能的關(guān)系"又如此經(jīng)典而深入人心呢?造型是繪畫的概念,看來大家都認為"建筑等于繪畫"?,F(xiàn)在生活中,不斷要求建筑更加適合我們的生活需要,所以建筑建設(shè)也在不斷的探索中,建筑材料也要求不斷創(chuàng)新,像纖維水泥板、硅酸鈣板等,要求各類硅酸鈣板墻體材料的都要與時俱進。很多理論設(shè)計的結(jié)果可稱作"理論建筑"。從語義學(xué)角度分析,"理論建筑"可有多種含義。若"理論"作形容詞,"建筑"作名詞,它強調(diào)"理論建筑"所具有的理論性特征;若"理論"作副詞,"建筑"作動詞,或"理論'作動詞,"建筑"作名詞,它又強調(diào)了 '理論建筑"所表達的實踐性特征。"理論逑筑"可以作為一種介于"建筑理論"與"建筑實踐"之間的過渡形態(tài)。許多"理論建筑"方案都以表現(xiàn)的形式為結(jié)果,是真正的虛擬建筑。建筑不等于繪畫,但建筑的研究卻離不開圖式。就目前中國的現(xiàn)實環(huán)境而言,由“理論建筑”跨越到真實建筑,還是相當困難的,制度需要革新,觀念需要轉(zhuǎn)化。但畢竟,如此大規(guī)模的建設(shè)量,如此快速的信息量,縫隙應(yīng)該是存在的。我長久以來尋覓的,正是從那縫陳中透射出的微光,就像"桃花源記"中的"武陵人,走到"世外桃源,前看到的那個小洞:山有小口,仿佛若有光;它將把我引向真實,"理論建筑"蘊含著建筑創(chuàng)新新產(chǎn)品的種子。 本文地址:http://www.sdysnj.com/xianweishuiniban/314.html