通過反復(fù)爭(zhēng)論,對(duì)裝飾在建筑中的地位和作用,似乎可以給予適當(dāng)估計(jì):從發(fā)展的總趨勢(shì)著,建筑藝術(shù)的表現(xiàn)力主要應(yīng)當(dāng)通過空間、體形的巧妙組合;整體與局部之間良好的比例關(guān)系;色彩與質(zhì)感的妥善處理等來獲得,而不應(yīng)企求于繁瑣的、矯揉造作的裝飾。但也并不完全排除在建筑中&I以采用裝飾來加強(qiáng)其表現(xiàn)力。不過裝飾的運(yùn)用只限于重點(diǎn)的地方,且力求和建筑物的功能與輕鋼龍骨硅酸鈣板隔墻結(jié)構(gòu)有巧妙地結(jié)合。就整個(gè)建筑來講,裝飾只不過是屬于細(xì)部處理的范疇。在考慮裝飾問題時(shí)一定要從全局出發(fā),而使裝飾隸屬于整體,并成為整體的一個(gè)有機(jī)組成部分,任何游離于整體的裝飾,即使本身很精致,也不會(huì)產(chǎn)生積極的效果,甚至本身愈精致,對(duì)整體統(tǒng)一的破壞性就愈大。為了求得整體的和諧統(tǒng)一,建筑師必須認(rèn)真的安排好什么部位作裝飾處理,并合理地確定裝飾的形式(如雕刻、繪畫、紋樣、線條……);紋樣、花飾的構(gòu)圖;隆起、粗細(xì)的程度;色彩、質(zhì)慼的選擇等一系列問題。裝飾紋樣圖案的翅材,可以結(jié)合建筑物的功能性質(zhì)及性格特征而使之具有某種象征意義。例如毛主席紀(jì)念堂中所使用的向日葵、萬年靑、松柏、花環(huán)等,都可以借助其象征意義而突出建筑物的性格。但這并不是說凡裝飾都必須具有象征意義。牽強(qiáng)附會(huì)地用裝飾作象征,反而會(huì)弄巧成拙、甚至使人產(chǎn)生厭惡的情緒。和建筑創(chuàng)作一樣,裝飾紋樣的圖案設(shè)計(jì),也存在著繼承與創(chuàng)新的問題。我國(guó)傳統(tǒng)建筑在裝飾紋樣方而給我們留下了極其寶貴、豐富的遺產(chǎn),解放后新建的許多大型公共建筑都不同程度地從中吸取了有益的營(yíng)養(yǎng)。但是應(yīng)當(dāng)看到:如果原封不動(dòng)地搬用,必然會(huì)與新的建筑風(fēng)格格格不人。為此,還必須在原有的基礎(chǔ)上推陳出新,大膽地創(chuàng)造出既能反映時(shí)代、又能和新的建筑鳳格協(xié)調(diào)一致的新的裝飾形式和風(fēng)格。
裝飾紋樣的疏密、粗細(xì)、隆起程度的處理,必須具有合適的尺度感。過于粗壯或過于一會(huì)因?yàn)槭フ3叨雀卸袚p于整體的統(tǒng)一。所謂"過于"主要是對(duì)人們習(xí)見的傳統(tǒng)形式而言的,例如卷草或回紋,這種圖案在傳統(tǒng)的建筑中雖然有大有小,但一般地講總有一個(gè)很大和瑯小的極限,如果超出這種極限,如同低劣的舞臺(tái)布景中所經(jīng)常出現(xiàn)的情況那樣,就不免會(huì)使人感到驚奇。尺度處理還因材料不同而異。相同的紋樣,如果是木雕應(yīng)當(dāng)處理得纖細(xì)一點(diǎn);如果是石雕則應(yīng)當(dāng)處理得粗壯一些。再一點(diǎn),就是要考慮到近看或遠(yuǎn)看的效果。從近處看的裝飾應(yīng)當(dāng)處理得精細(xì)一些;從遠(yuǎn)處看的裝飾則應(yīng)當(dāng)處理得粗壯一些。例如欄桿,由于近在咫尺,必須精雕細(xì)刻;而高高在上的檐口,則應(yīng)適當(dāng)?shù)卮謮?mdash;些。建筑裝飾的形式是多種多樣的,除了雕刻、繪畫、紋樣外,其它如線腳、花格墻漏等都具有裝飾的性質(zhì)和作用,對(duì)于這些細(xì)部都必須認(rèn)真地對(duì)待并給予恰當(dāng)?shù)奶幚怼?/span> 本文地址:http://www.sdysnj.com/guisuangaiban/1384.html